网站运营求职招聘微信群 http://www.dashoubi.org.cn/news/zxzx/2021-09-19/176688.html“哪里有需要，志愿红就出现在哪里。”这是腾冲市蒲川乡新时代文明实践志愿者们不懈的坚守。自年新时代文明实践所（站）在百年茶乡蒲川安家落户以来，蒲川乡不断推进志愿服务，“茶山绿”邂逅“志愿红”的故事便从此拉开序幕。
蒲窝河畔，“志愿红”在
“蒲窝河畔，两坡茶园，三*相会，四眼热泉，五谷丰登。”这是三万蒲川人民赖于生长的热土，也是他们得以发展的根源。土地，于他们而言，是一家人的口粮，更是一代人的守望。然而，在日常生活中，也会出现一些小插曲，当土地纠纷成为历史问题，尤其是涉及到两个村，纠纷难以解决时，由乡村干部、寨内乡贤组成的身穿“红马甲”的志愿服务队就会及时出现在纠纷现场。
在涉及争议的土地现场，“志愿红”以他们耀眼的色彩“斩获”了一定的话语权，但他们并没有“强势抢话”。而是，多次悉心听取利益双方的介绍和诉求，及时向涉及土地纠纷的下甲社区、坪山社区了解情况，认真为其分析事实、解读*策、判断利弊，最终，在各方的努力下，于年7月中旬帮助双方达成和解，“志愿红”成就了“再言和”。
民族村落，“志愿红”在
“户弄曼朵，山歌类多，婚丧嫁娶，起房建屋，处处有歌。”在傣族聚居的曼堆寨子、阿昌族聚居的户弄村和曼朵社区的多个村寨，能歌善舞是生活在这里的人们的特点。村寨中，遇到的人儿，随口都能唱上几句、舞上一曲。逢春节、泼水节、吃新节等重大节日时，村寨内总会举办各类文化活动，此时村民总是争先“登台献艺”。为让村民享受到最甜的歌、最美的舞、最好的表演，当皮影戏表演、送戏下乡进村寨时，“志愿红”成了最低调的“底色”，活跃在台下幕后。
当民族歌舞表演培训班在蒲川开班、培训、结业时，“志愿红”成了最深情的陪伴。尤其是在结业仪式上，12支文艺队全力参与到结业考试中，由挂村单位市人大、蒲川乡干部、曼朵村干部、年轻*员、村内群众组成的志愿服务队，身穿“红马甲”，穿梭在台前幕后，活跃在展演前后，演前他们全力做好筹备工作，演中他们不漏一角做好服务工作，演后他们用心做好场务整理工作。在一场场的表演中，“志愿红”成就了“喜和乐”。
结对共建，“志愿红”在
“人大蒲川，结对帮扶，携手联建，联手共建，共筑美丽。”自腾冲市人大挂钩蒲川乡以来，无论是脱贫攻坚的大力帮扶，还是农户短板弱项的持续补齐，“亲家”都倾心用力，而蒲川乡也如同“亲家”的期盼一样，变化明显。当新时代文明实践站建设后，志愿服务在全村各个角落开花结果，受到群众纷纷点赞时，蒲川乡更加坚定了做好志愿服务的决心。然而，当有限的人力碰上无限的遐想时，总需要“亲家”拉一把。
此时，市人大这股力量加入到了曼朵社区、下甲社区新时代文明实践站的建设中。年7月，市人大到蒲川乡开展“人大、蒲川乡新时代文明实践结对共建活动”，活动中，两支身穿“红马甲”“蓝制服”的志愿服务队先是进行服务事项集中培训，后深入群众中对*的创新理论、就业*策、产业扶贫等知识进行宣传，同时还开展了环境卫生整治志愿服务活动。“志愿红”在活动中相互交流、资源共享，成就了“共发展”。
茶山园区，“志愿红”在
“绿色茶山，丰收烟地，搬迁之处，校园之中，他们都在。”这是蒲川乡新时代文明实践志愿者们在群众口中的形象，似乎，他们无处不在。的确，只要是有人生活的地方，有群众需要的地方，他们都在。清晨，青青的茶山上，开始有人劳作时，清河茶文化研学基地就忙碌起来了，远道而来的客人在“志愿红”的带领下观茶园、采鲜叶、学茶艺、听茶经、品香茗。中午，培训现场，身穿“蓝马甲”的志愿者在认真解说烤烟分级工作；田间地头、烤房前后，身穿“红马甲”的烤烟辅导员志愿者穿梭期间，忙着指导烟农进行烤烟采摘、烘烤、分拣。
期间，或在茅草地村大摆坡易地扶贫搬迁点、米果社区大寨子易地扶贫搬迁点等地，志愿服务者们正同群众一起挥舞着扫把，清扫着路面；或有来自不同领域的志愿服务者们正在校园中，手把手教小朋友画画，帮助他们答疑解惑，讲述外面的世界……一个个场景里，他们都在，不论辛劳、不论回报，他们留下的是“志愿红”“蓝身影”，成就的却是一个个“美丽的梦”。
不论时间怎么变迁，人员怎么流动，茶乡里的15支志愿服务队、余名志愿服务者都在，他们用自己的“微光”行动，书写了蒲川的“七彩世界”，为绿色茶山添了一抹“亮色”。
来源：腾冲先锋
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